P頭條幸福盟民調:52.6%民眾反修法改「婚姻定義」

Nagao Kunaw(陳睿哲) / 台北報導

下一代幸福聯盟今日召開記者會,指出高達七成六的民眾認為婚姻平權爭議,應訴諸全民公投,批評立院司法及法制委員會只有13名立委要強行通過民法修正案,根本無法代表民意。

 

幸福盟發言人曾獻瑩指出,立法院開的兩場公聽會,根本沒有共識。立院和教育部更沒有通過影響評估報告,就要逕行通過法案,將會直接衝擊台灣家庭組成和整個教育體制,他說:「13名立委只是少數,就要修改民法,罔顧民意是違憲的情況。」

 

幸福盟在十二月委託聯合行銷分別針對全國以及民進黨立委蔡易餘、蔡其昌和張宏陸的選區進行婚姻平權民調。在1110個有效樣本的全國民調中,高達七成四的民眾認為,同性婚姻將會影響學校的教學內容,和教導孩子同性婚姻;七成民眾認同同性婚姻將會影響孩子的婚姻家庭觀念,擔心造成小孩成長及未來對象的選擇。

 

幸福盟批評,13名立委要強行通過民法修正案,根本是罔顧民意「違憲」!

幸福盟批評,13名立委要強行通過民法修正案,根本是罔顧民意「違憲」!

 

這份民調結果也指出,五成七的民眾傾向不改變現狀,並支持另立專法保障同志伴侶的醫療、財產等權益;52.6%民眾不贊成修法或立專法改變「婚姻定義」,成為男男、女女也可以結婚。

 

而針對三位民進黨立委選區所做民調,皆有超過五成的選民反對該區立委推動婚姻平權法案,不論是修民法或另立專法。

 

幸福盟針對民進黨立委蔡易餘、蔡其昌和張宏陸的選區進行民調,有高達五成的民眾不支持選區立委推動同性婚姻。(製表\Nagao)

幸福盟針對民進黨立委蔡易餘、蔡其昌和張宏陸的選區進行民調,有高達五成的民眾不支持選區立委推動同性婚姻。(製表\Nagao)

幸福盟民調也指出,超過五成的民眾並不會在婚姻平權立場,去罷免立委。(製表\Nagao)

幸福盟民調也指出,超過五成的民眾並不會在婚姻平權立場,去罷免立委。(製表\Nagao)

 

立委蔡易餘選區的選民鐘玉如說,她是「兩個孩子的媽」,並親自去拜訪過蔡易餘,反對匆促修法,得到委員的回覆卻是:「就是因為快速通過,可以減少對立,而且上面給他很大的壓力。」鐘玉如表示自己是深綠選民,但這次民進黨卻不照顧偏鄉弱勢族群的需要,甚至違背民意,她將會用「選票來教訓政客」。

 

同樣來自嘉義的單親媽媽吳濡旭抱怨,蔡易餘沒有為社會大眾發聲,且所有的訊息都被媒體封鎖,嘉義民眾不知道立委在推動同性婚姻法案。她說若同性婚姻案通過,立委將背負「違背社會善良風俗」的罪名。

 

蔡易餘立委辦公室針對以上問題,則以「委員的立場不會改變」回應。

 

嘉義的單親媽媽吳濡旭指出,若立委強行通過同性婚姻法案,是違背台灣的「社會善良風俗」。

嘉義的單親媽媽吳濡旭指出,若立委強行通過同性婚姻法案,是違背台灣的「社會善良風俗」。

 

不過幸福盟的民調也顯示,不管是在全國或是選區,過半的民眾不會就婚姻平權的立場與立法委員相左,就發動罷免連署。而全國也有4成6的民眾認為,同性婚姻不會鼓勵年輕人發展同性戀情,並且有高達69.5%民眾贊成修法(12.4%)或訂定專法(57.1%)支持同性婚姻合法,僅有14.7%民眾完全反對。

 

幸福盟發言人曾獻瑩表示,蔡英文應約束黨內立委,步調一致、暫緩修法,並會在下週一(26日)立法院審查婚姻平權法案時,號召至少兩萬人到中山南路監督立委,並表達「暫緩修法、交付公投」的決心。

 

幸福盟發言人曾獻瑩表示,同性婚姻在台灣是零共識,「立院審查就是強行闖關、黑箱作業」,他認為公投才是真正的民意,要求立院停止審查、交付公投。

幸福盟發言人曾獻瑩表示,同性婚姻在台灣是零共識,「立院審查就是強行闖關、黑箱作業」,他認為公投才是真正的民意,要求立院停止審查、交付公投。

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5 篇回應 to “幸福盟民調:52.6%民眾反修法改「婚姻定義」”

  1. Jro Li 說:

    一堆人漠視或不去了解分析在自己心中知道的真正事實
    關於婚姻有很多東西是沒寫在法律中的卻一直只會拿法律寫的東西來辯
    有兩項關於婚姻的概念是存在於社會道德中的

    1.男女不應發生婚前性行為未婚生子
    2.若違反造成懷孕沒其他原因必須要奉子成婚

    這代表什麼?責任!新生命需要父母
    這也是為何對夫妻吵離婚我們會要勸合不勸離,大人分開會傷害到孩子
    婚姻制度實際上是男女互相限制自由履行其對共同孩子家庭的責任義務與權益
    結婚行為、儀式實際是夫妻向社會要求取得他們成家生育並教養子女的許可認可授權

    授權權利可以給予可能執行它並最後成功的一般家庭夫妻,如同你的父母
    授權權利可以給予可能執行它結果卻不幸失敗的不孕症夫妻
    授權權利可以給予可能執行它但卻選擇暫時或將來都不會去執行的頂客族夫妻
    但是婚姻中成家生育和教養子女的授權
    無法”再”給予已由經驗及知識確定去執行它會造成優生學小孩健康問題的近親夫妻
    無法給予心智未成熟不該去執行它的未成年孩童夫妻
    無法給予本來就根本不具執行可能的跨種族人獸、性別同性、或獨身者自己
    至於一夫多妻、一妻多夫過去或現在部分國家本來就是允許的
    但我們國家的社會知道那會造成男女的不公平並且產生家庭中地位的競爭
    給予此授權權利並不良好可行才決定禁止
    這些就是現況法律中婚姻之所以規定一男一女的全部含意
    接著寫在婚姻之後的章節父母子女因此也就使用婚生規定的原因

    另外道德上關於婚姻有一項是有被直接寫進法律的
    那就是通姦罪,可是居然沒有人去看到提案支持的主要立委居然是想把它廢除的
    外遇離婚會造成家庭破碎,危害的又是誰?大部分是單親家長及由他所扶養的孩子
    對孩子,第三個生命的責任義務承擔才是婚姻制度的重點
    夫妻的財產共有節稅、離婚需要贍養費、死亡的遺產分配等等其實是由此而來
    可惜支持方的很多立論卻都是伸張他個人的自由、人權,沒有其他原因
    仔細去想想真正的婚姻定義同性關係他們可能取得的了嗎?
    就算硬扯領養、借種代孕、人工生殖用來做為工具
    讓同性他們滿足心理模仿出社會對家庭的定義也可以?都能當做權益?
    這些事情除了心智未成熟自己都還是孩子的孩子以外
    近親、跨物種、獨身,只要他們的經濟能力足夠,難道也可以視為人權權益去授予嗎?
    當然不是
    人對承載他們自己未來的新生命、孩子下一代有的是責任不是權益

    • The Truth 說:

      Jro_ Li的貼文錯誤百出一貼再貼 光是在立論 就出現大漏洞且自打嘴巴並試圖偷渡宗教觀點

      1.法律是字斟句酌 用字要非常精準 “準用 適用””得 應…”就代表不同意義!為甚麼?
      不讓人有”各自解讀法條的空間”;

      道德則是有關民族與文化有密切關係例如古代三妻四妾 女人不得從政等 雖然人類的道德在某些方面有共通性,但是在不同的時代,不同的社會,往往有一些不同的道德觀念! 因此道德是會變的 你的道德跟原住民或 新移民 外國人 不見得是一樣的! 所以 作者說我們應探討 “法律沒說明但隱含於背後的道德”是荒唐的!

      法條都不得有隨意解釋之空間 更遑論作者還試圖自己解讀其背後意涵?甚至 竟然把自己瞎謅的意涵 當成反對公共議題的理由! 實為荒謬!

      “道德歸道德 法律歸法律” 法治國家就是以法律為最根本的規範!

      2.作者推論的第一點”男女不應發生婚前性行為未婚生子”!
      我想請問 若法律有隱含這項意涵 “為何不針對婚前性行為訂出罰則”??

      再來第二點 “若違反造成懷孕沒其他原因必須要奉子成婚” —那我想請問 甚麼叫做”人工流產”?

      明眼人一看就知 以上這兩點推論就是 “基督教 天主教一向的主張”…

      假借著”道德”之名 偷渡他們的”教義”

      另外孩子有選擇父母的權利嗎?
      你能選擇投胎到富裕人家嗎?或特定職業別的家庭嗎…?

      國家在收養的規範就是:
      收養人的身心夠健全 經濟能力無虞 與孩子互動良好….各項的標準都需社工師評估完成 符合後 通過六個月試養期 法官才會准許收養~當然以上的標準跟收養雙方性別無關!

    • The Truth 說:

      堅決反對以 道德之名 偷渡 宗教信仰觀點 影響及恐嚇 共公議題的理性討論!

  2. 路人甲 說:

    長期被歧視的一群,最想要的是異樣眼光永遠的消失,最好的方法是:
    增加同族群的人口,方式就是國中小學(因為只有這年紀會被影響)的同性認同教育。
    再來就是同性婚姻的領養(在他搞不清楚自己是男是女時下手最佳),等到高中就慢了點。

    同性人口:0.2%…2%…5%…10%…20%………….
    雙性人口:0.1%…2%…8%…15%…30%………….

    心機很重

  3. 路人 說:

    拜託,雙性也要合法,請通過三性婚姻

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