P!Live【燦爛時光會客室】如何減少校園霸凌? 顏正芳:透過教育認識差異

成允華 / 整理

燦爛時光會客室 #147
3/19 晚間 8:00 節目連結
管中祥 x 顏正芳
沒有多元就是歧視 不能再有下一個葉永誌

 

 

「醫生,你有沒有辦法把我的孩子『扳直』?」面對孩子特別的性別氣質或同性性取向,有家長擔心地求診;高雄醫學大學醫學系教授顏正芳這週來到〈燦爛時光會客室〉作客,同為兒童青少年精神科醫師的他提到,許多家長對自己的孩子可能是同性戀感到恐慌,而有的家長雖然尊重孩子的性取向,卻因為孩子在社會、學校的適應問題而困擾,進而求助醫生。

 

本集他將從青少年發展角度剖析,說明霸凌者心態、被欺凌者的困境,也點出「性平教育」、「婚姻平權」兩者對於降低霸凌事件的重要性。

 

社會偏見推波 青少年排斥差異易釀霸凌

主持人管中祥納悶提問,「在30年前,不同性傾向、或陰柔的男性遭受霸凌的現象就存在著,為何社會進步至今,情況依舊未改變?」

 

針對霸凌現象,顏正芳說明,在青少年階段,人們會不斷地探索自己在人群中的價值,而每個人的方式不同,有些人在學業、外貌上尋求成就感;有些人則藉由欺負、嘲笑或掌控「跟自己不一樣的人」得到成就感、展現自己的價值,顏正芳說,這是許多青少年常會出現的心態。

 

整個社會無法接納這些「不一樣」,也間接助長了校園霸凌,顏正芳提到,校園是社會的縮影,若社會不斷出現對少數族群的歧視,那麼校園中也會複製這樣的經驗,「打開電視,隨處可見大欺小的情況被容許,那你怎麼要求校園不出現這樣事情?」

 

受欺凌者壓抑自己的「不一樣」

回憶曾做過的研究,顏正芳說道,「假裝和別人沒有不一樣」是許多遭受霸凌的男同性戀常使用的策略,因為他求助四周,人們只是告訴他:「你就Man一點嘛!」

 

顏正芳也提到,許多被欺負的個案甚至未跟家裡求救,因為家人原本透露出來的訊息就是,「誰叫你要跟別人不一樣,你只要男性化一點、手指頭不要翹起來、不要玩女生的東西就好了。」

 

「但是對有些人來說,他的語調、他的肢體以及他的喜好,天生就是這樣子」顏正芳說,「有一名個案努力『變成一般人』半年,他試著去跟人家打球,別人還是繼續嘲笑他,『娘娘腔上籃了、娘娘腔傳球了』,他最後放棄了,決定做回自己。」顏正芳指出,有些人勉強得以掩飾自己,「假裝和別人沒有不一樣」,但對有些人來說,即使痛苦地壓抑自己來因應主流價值,他終究還是「假裝」不來。

 

高雄醫學大學醫學系教授顏正芳這週來到〈燦爛時光會客室〉作客。

 

減少霸凌? 從教育開始 學習尊重差異

然而,須被改變的究竟是這些人的「不一樣」,還是社會的「歧視與刻板印象」?顏正芳提出,應從社會教育著手,了解、尊重每個人有不同的性別氣質、性取向;而在校園內,也該讓學生了解,不同性別氣質、性取向的人,他的本質與別人沒有不一樣、無害於自己的存在,另外,必須從校園教育開始,打破社會的性別刻板印象。

 

顏正芳說明,有了「認識」後,學生較能去包容和自己不一樣的族群,霸凌的理由也會降低;過去研究發現,因性別氣質、性取向等相關原因而遭受霸凌的學生,出現憂鬱、焦慮、自殺及拒學的機會非常高,而有實行性別平等教育的校園,比起未實行的校園,較少出現相關的霸凌現象。

 

「教了這些,我的孩子會不會變同性戀?」面對許多家長的擔憂,顏正芳澄清,「課本內容不會改變人的性取向」,他解釋,多年來,台灣課本教的都是異性戀,若性傾向能透過教育改變,那台灣照理就不會有同性戀,但是我們仍可看到一定比例的同性戀者存在於台灣社會,這也代表,性取向不會透過教育改變。

 

美國同婚合法各州 青少年自殺率下降

另外,顏正芳指出,校園是社會的縮小版,若要降低校園霸凌,大社會對各種族群的包容性也必須提高,首先他提到,媒體必須降低對性別氣質、性取向的相關嘲笑與諷刺;另外他也點出,「婚姻平權」是降低霸凌的重要一步。

 

顏正芳引用2017年的相關研究說明「婚姻平權」與青少年自殺率的關聯,調查發現,在全美同性婚姻合法前,已率先批准同性結婚的州,其青少年 (包括同志與非同志) 企圖自殺率下降。

 

顏正芳認為,這項調查透露「婚姻平權」所代表的不是只有法律的實質面,它還會為青少年帶來更多心理期待,而且非同志的青少年也會因此感受到社會的友善。他認為,每個人在某個層面都有可能是少數,有可能是個子較矮小、經濟較弱勢、或是閱讀上有障礙等,「當我們今天尊重、保障了某個少數族群,這對社會上其他少數族群來說,是意義的展現,讓他們感受到這社會還是有一點公理可以期待的。」

 

「溝通是必要的,但是台灣已經談了很久了。」顏正芳直言,如今當權者要有所作為,必須去主導對的決定,而不是放任正反兩方爭執,他認為政府不能因為顧慮民調、選票而對過份保守的反同婚人士讓步。

 

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1 篇回應 to “【燦爛時光會客室】如何減少校園霸凌? 顏正芳:透過教育認識差異”

  1. Jro Li 說:

    一堆人漠視或不去了解分析在自己心中知道的真正事實
    關於婚姻有很多東西是沒寫在法律中的卻一直只會拿法律寫的東西來辯
    有兩項關於婚姻的概念是存在於社會道德中的

    1.男女不應發生婚前性行為未婚生子
    2.若違反造成懷孕沒其他原因必須要奉子成婚

    這代表什麼?責任!新生命需要父母
    這也是為何對夫妻吵離婚我們會要勸合不勸離,大人分開會傷害到孩子
    婚姻制度實際上是男女互相限制自由履行其對共同孩子家庭的責任義務與權益
    結婚行為、儀式實際是夫妻向社會要求取得他們成家生育並教養子女的許可認可授權

    授權權利可以給予可能執行它並最後成功的一般家庭夫妻,如同你的父母
    授權權利可以給予可能執行它結果卻不幸失敗的不孕症夫妻
    授權權利可以給予可能執行它但卻選擇暫時或將來都不會去執行的頂客族夫妻
    但是婚姻中成家生育和教養子女的授權
    無法”再”給予已由經驗及知識確定去執行它會造成優生學小孩健康問題的近親夫妻
    無法給予心智未成熟不該去執行它的未成年孩童夫妻
    無法給予本來就根本不具執行可能的跨種族人獸、性別同性、或獨身者自己
    至於一夫多妻、一妻多夫過去或現在部分國家本來就是允許的
    但我們國家的社會知道那會造成男女的不公平並且產生家庭中地位的競爭
    給予此授權權利並不良好可行才決定禁止
    這些就是現況法律中婚姻之所以規定一男一女的全部含意
    接著寫在婚姻之後的章節父母子女因此也就使用婚生規定的原因

    另外道德上關於婚姻有一項是有被直接寫進法律的
    那就是通姦罪,可是居然沒有人去看到提案支持的主要立委居然是想把它廢除的
    外遇離婚會造成家庭破碎,危害的又是誰?大部分是單親家長及由他所扶養的孩子
    對孩子,第三個生命的責任義務承擔才是婚姻制度的重點
    夫妻的財產共有節稅、離婚需要贍養費、死亡的遺產分配等等其實是由此而來
    可惜支持方的很多立論卻都是伸張他個人的自由、人權,沒有其他原因
    仔細去想想真正的婚姻定義同性關係他們可能取得的了嗎?
    就算硬扯領養、借種代孕、人工生殖用來做為工具
    讓同性他們滿足心理模仿出社會對家庭的定義也可以?都能當做權益?
    這些事情除了心智未成熟自己都還是孩子的孩子以外
    近親、跨物種、獨身,只要他們的經濟能力足夠,難道也可以視為人權權益去授予嗎?
    當然不是
    人對承載他們自己未來的新生命、孩子下一代有的是責任不是權益

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