P發書張秀哲‧「勿忘台灣」落花夢

「勿忘台灣」落花夢,張秀哲著

《勿忘台灣》這本書對於中國與台灣前途的慷慨陳詞,對比作者在二二八事件前後的活躍與沉寂,其實是一種極大的諷刺,但是作者的後人,將這本書重新付梓,私毫不隱瞞先人人生的巨大轉變,可以說是研究台灣人國族認同的一項重要史料,也可以讓目前正在進行中的諸多變動,有個借鏡。畢竟,現在不是1945,而是二二八已然發生66年後的2013。中國/台灣認同的關係由從屬到並列,也已然發展66年。

P發書《孤寂的盡頭:全世界能向拉丁美洲學到甚麼?》

經歷了兩百年的孤寂及破碎的「波利瓦之夢」後,拉丁美洲驚人的成長與進步還是伴隨著許多挑戰。如何擺脫「挖掘主義」,單從礦產還有水果輸出獲利?大量的石油資源開發與原始林保存和原住民權利的矛盾。拉丁美洲國家思考的不只是用天然資源換取物質利益,而是進一步思考「美好生活」該是甚麼定義。毒品政策如果只是一昧的禁止,將帶來更嚴重的幫派與走私問題,會不會適度的管控開放才能解決問題?雖然說族群融合在拉丁美洲各國是常態,但是對於深色皮膚的歧視與階級固著仍繼續存在。但是作者強調,面對以上這些問題,拉丁美洲獨有的自然世界觀與豐富文化遺產提供了很不同的解決方案。

P發書<拋荒的故事>-你是拋荒者還是農民工?

書封

文 / 黃能揚

「大豬載去台北有一定的行情,車駛愈緊,豬仔失重較少,而且先到- -的,價數嘛較好,貨物仔行有獎金制度,便若逐過一臺載豬仔車,就加發賞金…」-出自<改運的故事>篇http://youtu.be/VcMFBYR7t5I?t=5m19s

和<拋荒的故事>這本書所描述彰化向台北這個主要消費市場載運食用豬隻的行車方向相反,民國六十多年,晃動的車內,黑暗、暈眩,那是我幼年時期唯一還記得的過年印象。總是叫做金馬號還是甚麼號有著非常義正辭嚴名字的客運車,從台北出發,在台一線省道上走走停停六到八個小時,我和父母親回到了故鄉彰化。

P發書《當中國買下全世界》

作者花了大篇幅介紹大宗商品交易市場及供需對於價格的影響和其他金融因素,解釋投資組合中的消費性資產與投資性資產的差異和影響價格與供給的因素。作者將投機客在大宗商品市場的影響視為正面,並說明將資金投注在投資性資產的重要性與未來大宗商品的市場供需預測。中國因為資金充裕成為這些資源的最大收購者,加入了資源壟斷者的行列。比起其他私人企業或基金機構,中國利用國家補助,以一種不按牌理出牌的方式非購得資源不可。依作者觀察,幾乎無一國際法律或機構能夠約束中國的收購行為。而相較於其他歐美國家,中國干預大宗商品市場的資訊又不透明。這些都導致了未來資源供給的市場充滿了不確定性。

P發書重建的第一課,是學會直視

肉身在災難摧折後的面貌,是傷痛的火種。即便不願,因為愛,屍體的殘敗,使我們無法抑止地想像,災難襲擊這些生命時的殘酷。重建的第一課,是學會直視。當能面向屍體上的刻痕、流出溫暖的淚,才有起身而走的力量。

P發書社情漫畫 – 公民的肥皂箱

想了半天,與其寫篇(微)報導,不如以讀者的身份來談這本書吧。

除了政客鬥爭之外,台灣街頭也幾乎天天上演鬥爭戲碼;這個鬥(也有人稱為鬧),我們通常稱之為社會運動。有許多專業的、業餘的、游離的、熱中的民眾屢屢為了自己關注的公共議題,例如核電、土地徵收、稅制、居住正義、性別、動保、環保、迫遷、健保醫療、勞工、媒體壟斷等等,頻頻召開記者會,甚或不惜以肉身相博,只為媒體能多加報導他們的主張。

可惜的是,即便他們說得再多再好,媒體傾向報導的,仍是最有畫面的片段;比方說警民肢體衝突、行動劇扮妝、傷口和眼淚、教人不忍卒睹的各類殘忍畫面等等,而這些又通常在一定程度上(如果不是幾乎全部的話),會排擠掉對公共議題論述的深度及豐富性。