標籤: ‘家庭’

P頭條成家育兒已是事實 同性婚苦等法律保障

施維長 / 台北報導   推動同性婚姻的民法修正草案在24日送出後,今(26日)多個民間團體帶領九個同志家庭拜會立法院各黨團,希望藉由同志家庭的真實處境,讓更多立法委員理解同志遭遇的實際困境,支持平權修法。   婦女新知基金會董事林實芳律師表示,在目前三個修法版本中,民間團體認為尤美女的版本為最能解決同志困境也最為經濟的方式。民法等相關法律涉及男女和夫妻的條文有數百條,尤美女的 […]

P評【説教】活出好的樣貌,才能給女兒好的支持

文 / 黃俐雅

我女兒國小時,有次我帶她跟弟弟去麥當勞用餐,兒子邊吃邊高興的發出聲音,偶而還樂不可支的拿薯條往外丟,他是想跟人分享。我替他的行為向隔壁桌的年輕人做解釋,但沒多久他們就換位置了。陸續來了三批客人,沒人能久坐在我們旁邊。

第三次時,大女兒終於開口了:「媽媽!這些人的老師沒有教他們要對身障的孩子有愛心嗎?」

我說:「麥當勞沒有拒絕我們用餐的權利,別人也有享受用餐的自由,何況學生通常消費能力較弱,也許幾個禮拜才來這麼一次,他們有時未必是嫌棄,而是因為不知道怎麼回應,或要逃開某種難受。」

P部落原民青年中途之家的願力之旅

記者 林建成 / 新竹報導

這位「爸爸」有233個「孩子」,多是來自部落貧困家庭或孤兒。

九年來,田永利往來城鄉部落間,運送物資給需要幫助的家庭。對都市人來說,很難想像台灣社會還有「家徒四壁」和「衣不禦寒」的景象,但這卻是在偏遠地區的真實情況。憶起首次到部落關懷時,有個孩子的眼神引起田永利的注意,那是長期處於飢餓狀態的眼神。打聽後才知道孩子的家都是空的,冰箱也是空的。

「實在窮到不行!」田永利這麼形容。

P評愛情。社會。學

文 / 王佳煌

在台灣的社會學界與通識課程當中,以愛情為主題的課程,並不少見。最著名的就是臺大孫中興教授開設的「愛情社會學」,其他學校的社會類科系、法律、通識教育課程開設的愛情相關課程也不在少數,只是課名不一定都是「愛情社會學」,而是常與兩性、家庭、婚姻等連用,世新社會心理學系還設立「愛情教育與研究中心」,堪稱國內創舉。

以愛情為主題的課程並不是社會學者的專利,心理學、社會學、性別研究、「兩性專家」、文化工作者與作家等,很早就在談愛情。相關著作連篇累牘,汗牛充棟,讀都讀不完。不論是社會學系、(社會)心理學系,還是通識課程,只要課程名稱或主題有「愛情」兩個字(或是兩性關係、婚姻與家庭等),通常會是熱門課程,甚至爆滿。那麼,社會學研究愛情,有什麼稀奇?又能有什麼獨到之論?

P卡秋願天下有情人多元成家

僅將這篇文章和這些照片,獻給還不知道什麼是多元成家、懶得瞭解什麼是多元成家,或者仍對多元成家感到疑惑的讀者們。
多元成家草案在半年來引起了非常多的批評與質疑。這套將「婚姻平權」、「伴侶制度」、「家屬制度」分三套送進立法院討論、審核的草案,引起了很多人的疑慮。尤有甚者,有人將多P、亂倫等概念與之混為一談,讓許多初次接觸議題者在霧裡看花的同時,或因保守觀念所囿,或因忙碌而無法深入討論,面對這樣一部理應建立在「愛」之上的草案感到無法接納。
但其實我真的不懂,多元成家有什麼好反的?為什麼某些人要成家,會造成另一些早可以成家的人困擾呢?

P專題同居、婚姻與生育:人口學觀點的多元成家

文 / 楊靜利

台灣關於同居(co-habitation)的研究甚少。過去同居是見不得人的事,今日雖然不必躲躲藏藏,但也不會大張旗鼓公告周知:「我們同居了!」多數狀況是朋友心照不宣,父母親則是睜一隻眼、閉一隻眼,逮到機會就嘮叨趕快結婚。生活經驗告訴我們,周遭同居的人數好像愈來愈多,但社會似乎並不太關注這個議題,因為同居基本上就兩個人的居住安排,既不造成環境污染,也不影響經濟發展(至少表面上如此)。

不過當「台灣伴侶權益推動聯盟」(伴侶盟)提出「多元成家」的主張之後,婚姻與血緣之外所組成的家庭形式才開始受到注意。伴侶盟是基於人權關懷角度而提出多元成家的主張,現在我則想從數量的角度來討論這個問題。