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P評故事裡的社會學

文 / 張義東

Wozu heute noch Soziologie?

此句德文為20年前,德國《時代周報》(Die Zeit)著名論戰後,結集出書的書名,或可譯為:「時至今日,社會學還有何用武之地呢?」由Dettling開火,說昔日19世紀,社會學出生於社會急遽變化之危機年代,以針貶改造為職志,顧盼一時風雲。惟時移事往,分化之社會分生出各樣理論、各式科別,百花齊放爭艷,社會學之念茲在茲,未必得由社會學擔綱負命,如此一來,社會學又有何用武之地呢?此語驚迸,何止吹皺一池,立時激起Kaesler、Dahrendorf、Mueller、Wagner、Schulz、Mayntz、Bourdieu等多位社會學家相繼出手回應。

P專題【我們的島】野溪整型記

葉明蘭、葉鎮中 / 採訪報導

2014年10月,荒野保護協會台東分會一群關心野溪生態的夥伴組成野溪小組,每個月選定一條溪,進行實地踏查記錄台東野溪現況,也希望透過公開調查資料,與大眾及公部門對話,進一步影響政府決策和制度。

一年多來,他們已經踏查過二十條台東野溪,發現有的溪流被人工堤防緊緊限縮,呈現不自然的河道走向,溪旁還有民宿及耕地。小組也發現踏查到的每條野溪,幾乎都有水泥整治工程,這些工程後,溪流雖然清澈,卻找不到豐富生態。小組更觀察到,沒有整治的野溪在颱風過後,清澈度比整治過的還好。

P專題【我們的島】野菜新勢力

張岱屏、陳忠峰 / 採訪報導

幾千年前,神農氏為了醫治疾病,親嘗百草,現代的神農氏,則藏身在部落鄉野田間。當氣候變化越來越劇烈,野菜抗逆境、抗蟲害的特性,逐漸受到重視。從田間到餐桌,一場野菜復興大業,正在進行。

放眼望去,對於看不懂的人來說,綠色雜陳的一片,全都是雜草,但是對於內行的阿美族媽媽來說,春天的野地到處是寶貝,到處是驚喜。曾有人開玩笑說:「阿美族經過的地方沒有雜草」「阿美族桌上總是有十菜一湯」、「十種野菜煮成一鍋湯」。這些玩笑話,說明了族群生活方式與野菜的密切連結。

P評【説教】我們只有一個王浩宇

文 / 史英

超過半個世紀之久,還要重提那樣的舊事,實在令人感慨系之。

那一年我小學六年級。那一天,雖然之前老師一再叮嚀,還是有一位同學忘了不可以把參考書帶來。眼看督學就要來到學校,怎麼辦呢?大家都慌了,一起忙著找藏書的地方:窗台外面?畚箕後面?只有老師還很鎮定,抬頭往四面的高處看,忽然他說:「你們幾個過來,把講桌搬到講台上,再加一個椅子上去。」

班長知道老師正拿眼睛看著他,再順著講桌上的椅子往上看,他一下子明白了,乖乖爬上去,把參考書藏在國父遺像的後面。(那個遺像有一個角度俯視著全班,和牆壁之間形成一個三角形的空隙)完工後,大家都鬆了一口氣。老師也說:這樣我就不信「毒蛇」還找得到。幾天以來,他一直都這樣稱呼要來抓參考書的督學,大家已經非常習慣,好像那就原來的名稱,也沒有人再因此而嘻笑了。

P專題【獨立特派員】救災創與傷

周傳久、鄭仲宏 / 採訪報導

每逢台灣有重大災害,民眾和媒體經常批評救災方式,但要邁向現代化的救災模式,不能一味要求救災者無限制地付出,必須要重視救災者的身心安全和專業的資源調度。這次206地震,讓專業人士開始省思,未來應該如何確保救災效能和救災者的身心健康。

重大災害來得又急又猛,救災現場分秒必爭,需要仰賴救災者的專業判斷才能讓救災過程更有效率。南區緊急應變中心代理執行長林志豪認為,這次的台南地震像是一次隨堂考,如果地震發生時間正值流感爆發期,醫院在病床全滿的狀況下,又會是不同的思考與執行模式。

P全球【劉必榮講天下】亞洲情勢、G7外長會議

評析 / 劉必榮

本週為大家評析整個大區域的亞洲新聞:

G7七大工業國外長會議4月11日在廣島舉行,並發表廣島宣言,表示反核、反恐,以及對難民問題表示關切;另一份文件則是反對任何國家在南海採取片面行動改變現狀,但並沒特別點出中國的名字,這是中國透過外交手腕施壓各國,而得到的結果。

這段期間,中國在國際外交上,有些斬獲,也有些挫折。