大社農閒藝術節：青綠田園盡成灰的反思

高雄市大社區在中秋連假，舉辦三天的農閒藝術節，由藝術家陳漢聲、劉星佑共同策劃，透過各種藝術行動，回看一個美麗農村的消失，以及思考現今土地上的污染問題。農閒藝術節成為大社在多年沉痛抗爭後，凝聚地方共識、找尋未來出路的一扇窗口。

第一屆「農閒藝術節──大社在這裡」，在13日到15日舉辦。當代藝術家陳漢聲、劉星佑申請文化部計畫，策劃農閒藝術節活動。「農閒」有過去農事將盡的閒暇，以及大社居民捨棄農事、由農轉工的歷史雙重意涵。

陳漢聲表示，他是大社在地青年，多年從事藝術創作，在外地進行許多有關環境議題的藝術創作，反思自己的故鄉，也有著同樣的環境問題。特別是大社，已失去傳統農村的舊日美好。在巨大工業發展中，農村日益消失，讓他想透過藝術活動，幫助自己的故鄉發聲。

劉星佑指出，現今各地有許多藝術節，或是地方創生的活動，但是大社始終空白，沒有屬於自己的藝術節。他們策劃大社農閒藝術節，並非只是讓大社有個藝術節，而是透過種種活動，讓人們反思一個工業與農業混雜交織的地區，實際的生活樣貌，以及在工業污染之下，傳統的農業生產，引發的食安問題，希望透過各種藝術行動，讓外地人士與在地居民，能夠更深入思考大社的困境。

藝術節創作，首日透過藝術家前往地區的五金行，採買創作材料，走入民間的生活日常，讓作品生成於日常生活器物之中。

第二天在清雲宮前舉辦「謝天影展」，播放《幸福路上》電影，在當地信仰中心，邀請鄉親共同參與活動。第三日舉辦社區小旅行，拜訪藝術作品，明瞭社區的歷史故事，以及進行「田中遛菜吃菜趴」。

在青雲宮前，香港藝術家蔡鈺娟帶來燕子風箏藝術，透過民眾參與小型風箏的製作，呈現有關自由的追尋。她表示，製作燕子風箏源於人們對天空及自由的原始渴望，80年代香港班機掠過城市上空的印象，引發她從事風箏藝術的創作。特別在台灣期間看到雜誌出版的曹雪芹燕子風箏圖譜，便開始試著製作傳統風箏。在這次農閒藝術節，陪同參加者在廟前一起製作風箏，就是希望在同一天空下，對自由作出期許。

農閒藝術節以小型巴士，載運10多位報名參加者，前往大社的田區。其實多數人已經遺忘，大社這個緊鄰石化工業區的社區，曾經是一個盛產牛乳、芭樂、棗子的優質農業區。

台灣藝術家羅懿君在一處荒田，利用樹枝、木條、鐵勾，製作一個縮小版的吊運機。她表示，生活在台灣，每次在農地看到巨大的吊運機，代表一項開發工程的出現，也象徵農地的消失。她在創作時刻，發現大社農地上充斥許多工廠，因此製作吊運機在荒田之上呈現，就是希望人們反思農地的開發問題。

拜訪完農地上相關的藝術創作，看見過去大社的農村景象，隨後參加者前往繞行石化工業區，看見目前大社的污染問題。

大社自救會林文宏表示，大社長期面臨工業污染，以及多次爆炸的公安問題。居民長期抗爭，獲得政府答應降編、遷廠的承諾，但是現今可能跳票，可能繼續面對環境污染問題。

自救會吳忠穎表示，長期以來，居民始終強力抗爭環境污染問題，沒有太多的心力舉辦地方的藝術活動。得知藝術家前來舉辦大社農閒藝術節，自救會全力協助，期待透過藝術的形式，讓更多人認識大社，同時思考大社的未來。而在地青年藝術家的帶領，也為大社反污染運動，帶來不同動力，讓更多人一起思考原本青綠的農村，為何變成灰濛的土地？

藝術節活動吸引來自各地的參加者。參加者謝秋平表示，自己是彰化人，婚後搬到大社定居，相當想念故鄉，卻又對故鄉相當陌生。如今不想孩子和她一樣，不認識自己的故鄉，因此知道有藝術節活動，就帶著孩子參加，希望孩子能記得故鄉的一切。

晚間，在廟前廣場舉辦農食晚宴，透過大社生產的食材，製作在地食物，大家共餐討論。三天的藝術節在溫馨的氣氛中結束。

陳漢聲表示，藝術節有別於過去的抗爭行動，不是激昂的控訴，而是透過實地踏察與藝術的引導，讓人思考「農閒」的意義，同時在變遷之後，思考大社創造新農閒的可能。