凱道部落
Kai Limadjagan提到亞洲水泥案,業者在太魯閣山區挖山、炸山,族人40年沒有回到那塊土地上,礦業法修法也依然遙遙無期:「土地就是文化的載體,沒有土地,我們的文化要在哪裡傳承呢?」
Kai Limadjagan提到亞洲水泥案,業者在太魯閣山區挖山、炸山,族人40年沒有回到那塊土地上,礦業法修法也依然遙遙無期:「土地就是文化的載體,沒有土地,我們的文化要在哪裡傳承呢?」
相較於無法察覺、無力反應甚至對峙的部落來說,奇美部落的反應,其實是為原住民族開創一個新的格局,讓我們清楚看到原住民部落可以展現部落集體意志,掌握住自我部落文化詮釋權及主權,並以此作為與外部政治主權談判的籌碼......
獵人團結大會吸引尚未加入狩獵自主管理試辦計畫的部落族人參與,包括臺東海端鄉鄉長胡金至與族人,以及屏東霧臺佳暮村村長徐仁輝,期盼未來若要試辦自主狩獵計畫,能有法律的學術團隊協助部落,一起建立自主狩獵機制。
2018年2月23日至2月28日,我們Skaru部落群傳統領域調查與標記小組,帶著耆老的口述,前往qara qsya見證先祖的痕跡......傳統領域不只是領域!她是族群文化命脈延續的獨有場域,更是與先祖緊密連結而能證明你是squliq balay的唯一證據!真正的squliq,懂得謙卑、感恩、節制!
獵人團結大會吸引尚未加入狩獵自主管理試辦計畫的部落族人參與,包括臺東海端鄉鄉長胡金至與族人,以及屏東霧臺佳暮村村長徐仁輝,期盼未來若要試辦自主狩獵計畫,能有法律的學術團隊協助部落,一起建立自主狩獵機制。
在還沒來到都市前,我們過著簡單的生活。生活方式很單純,要吃什麼隨手可得。做農、捕魚、採野菜,都是最基本的生活方式。上天給了我們天然的冰箱──花蓮有中央山脈、台東有太平洋,我們就是過著這樣的生活,對未來充滿樂觀,因為我們相信大自然是生生不息的,吃多少拿多少,只要環境保存完好,不用害怕生活過不下去。然而,時代的變遷迫使我們來到都市生活。
「八八風災造成一場部落大遷移!」中央研究院研究員黃智慧以族群遷徙史,指出八八風災對部落的重大影響。2014年八八風災重建委員會解散,卸下招牌,意謂政府重建完成,黃智慧當時召開記者會痛批,八八風災重創部落,政府憑著空照圖,三到四天就劃定90個危險特定區域,迫使50多個部落族人紛紛離開家鄉,違背「離家不離鄉」原則,形成一次政策性的部落大遷徙。