這天,屏東大學教育系副教授王儷靜來到《燦爛時光會客室》作客,她打開包包拿出許多國中小課本,這些厚重的課本是她特別從屏東帶來的,她說,因為性別教育這件事真的很重要。在現在的網路世代,即使課本沒有教的,孩子也有管道知道;「最好的方式是老師也準備好了,跟著孩子一起學習。」
無關乎宗教信仰、性別認同,當有些事實、有些人的困境真實存在於這個社會,為什麼我們要避而不談?王儷靜呼籲,讓我們好好地來看現在的教材,關於性別教育,「學校到底教了孩子什麼?」

到底該不該在小學階段教孩子性教育? 王儷靜說,性教育就跟交通安全教育一樣,讓學生能夠先有認識與準備。
王儷靜舉例,就在今年,有一位三年級的小孩告訴她,「娘娘腔」在他們的班上是被用來偷罵同學的「髒話」;她指出,在老師的背後,這些歧視與攻擊仍在孩子日常生活中不斷發生,「既然這些是真實發生在他們身上的情形,我們怎麼可能不去跟他們討論?」
她解釋,「性」其實不是只有性行為,還包括對自己身體的認識、性對關係的影響,如果規定這些不能在課堂討論,那麼學生會轉向網路去得知。在網路發達、社交媒體蓬勃的年代,家長沒有辦法完全禁止孩子透過其它管道,去接觸課本沒教的事,「最好的方式是老師也準備好了,跟著孩子一起學習。」
「無關乎一個人的宗教信仰或性別認同,保障每個孩子在學校的安全是國家的責任,也是學校教育必須提供的。」王儷靜更認為,性平教育屬於國家責任,國家不能躲在反對聲音的後面。
以性別友善廁所為例,王儷靜說,這不是「我能不能教」的問題,而是這個社會中,真的有學生因為害怕被霸凌、被取笑,在學校一整天不敢去廁所,「如果這樣的孩子是存在的、這些恐懼是他們的生命經驗,那為什麼不能談?」

王儷靜解釋,性平教育中「解放」的概念,並非像許多家長聯想的「無止盡地做愛」,性平教育是一種解放性的教育,這裡的解放指的是,從一元、一種觀點的窠臼中掙脫出來,她認為性平教育是欲使人「自由的」,但自由並非為所欲為,而是能看到更多的可能性。
關於同志教育,王儷靜說明,同志教育還包括討論什麼是同志、同志生活處境、同志所受的歧視與壓迫,共同討論這個社會如何讓每個人在追求更好未來的路上,能不因性別、身分受到歧視與限制。她說,「同志教育是孩子認識社會現象的一環,而對於許多孩子來說,也可能是能夠肯認他們生命的重要機會。」
王儷靜聊到在推動性平教育一路上受到的攻擊,她說,遺憾的是,很多攻擊來自移花接木、斷章取義。
而許多反對的聲音致力捍衛他們心目中的「家庭」,王儷靜回應,但是現今社會有很多孩子的家庭結構並非如此,當這些孩子被教育:「一夫一妻、一父一母才是完美的家庭」,他們會認為自己的生命經驗是不被社會肯認的。
王儷靜最後呼籲,如果欲開展性平教育討論空間,那麼就不要聽信移花接木、斷章取義的謠言,在「事實」的基礎上討論,好好地看現在的教材、現在學生的經驗、社會所缺少的進步動力,以及檢視社會是否提供每個人好好生存的空間。
