2018.11.22
【講藝】藝術，怎麼歸藝術？
正是為了更好的政治，我們有理由捍衛藝術的自主空間。而經由這樣的藝術，我們才期許自己與他人能共同成為一種更在乎公理的人，而非算計自身利益的人；成為更正義的人，而非漠視壓迫的人；成為更能夠去愛的人，而非給予傷害的人......
【講藝】
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2015.10.02
【講藝】逃脫的身體：聶隱娘與「武俠」敘事
或許對許多武俠電影的愛好者而言，進戲院看《刺客聶隱娘》是一個略感失落的經驗──如果不是困惑的話。就武俠電影的幾個形式元素而言，《刺客聶隱娘》的敘事零碎、節奏緩慢，角色的性格表現內斂而安靜，武打場景更是近年的武俠片中最為精簡樸素的，大概除了王家衛《東邪西毒》之外，很少再有如此「冷」的武俠影像。
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2015.09.09
【講藝】波多野與維納斯：女體再現的藝術與淫猥
「波多野結衣悠遊卡」消息一出，婦運團體如臨大敵。批評悠遊卡公司「以年輕女體行銷」、「連結色情產業製造的性幻想」、「性別歧視」、「缺乏多元平等的美感經驗」，甚至是「倒向父權市場價值」等指責，透過婦運觀點的報章投書，如雪片般飛來，逼得「波卡」只得「私下販售」。最特別的是，許多民眾惶恐地表示，看到波卡，都不知道怎麼教小孩。
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2015.08.26
【講藝】被跌破的藝術史：大師、傑作與我們
男童跌破了17世紀靜物畫的「經典傑作」，手掌在畫布上壓出一個洞，全場觀眾都愣住了。這場以4年前甫鑑定證實為真跡的《達文西自畫像》為主軸的繪畫展，由義大利科學鑑定師策畫，聚集55幅涉及宗教、風景、肖像、靜物等主題，風格從盛期文藝復興跨至印象派的畫作，標榜展現達文西天才大師的真實面貌，以及他在西方繪畫史上深遠的影響。我們很容易感受這場展覽所要傳達的非凡意義與莊嚴精神。這或許也是我們為什麼對男童的絆跤感到如此慚愧和困窘的原因之一。
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2015.08.12
【講藝】無人的公共：歪腰郵筒與公共藝術的去政治
蘇迪勒颱風過後，台北市街頭又多了一個景觀熱點，就是遭掉落招牌砸歪的「歪腰郵筒」。歪腰郵筒被發現後受各大媒體廣為報導，更讓民眾爭相拍照合影，蔚為人潮。更有網友仿製公共藝術文案格式，為歪腰郵筒準備了作品簡歷，不知情的人無從分辨，認真以為是新落成的公共藝術案──事實上真假也已不再重要，從「歪腰現象」所再現的整體文化機制來看，還真沒有甚麼能比歪腰郵筒更像公共藝術了。
