P頭條P部落原住民族服裝新思維 李美花老師的世界

記者林建成 / 台北報導

台灣原住民族服裝和頭飾各有傳統特色,雖一眼望去有些類似,但走近仔細觀察圖騰、花樣、顏色、吊飾等,就可看出相異處。不僅如此,原住民十四族的穿戴還分有男、女、老、中、青、耆老、頭目、貴族、勇士,乃至盛服、常服都有不同。

「別說漢人不瞭解原住民族服裝和頭戴,很多原住民和下一代也不清楚。即便是小小的腳套或披肩,也有左右之分;頭飾如何戴,甚至有族人也不知道。每次講到這,我都很難過,也很疑惑。」在原住民族服裝設計界享有美譽的李美花老師 (Meijian‧Lafanl) 呼籲族人父母多讓下一代參加部落活動,才能永續族人文化和精神;如果父母不參與,就會不懂,也無法教子女。

P部落親善大使亂穿 原民批「披麻帶孝」

特約記者 陳睿哲 / 台北報導

數個原住民團體、大學原民社團、學者、立委田秋堇、立委鄭天財在今日舉行記者會,痛批外交部國際青年大使交流計畫是「醜化、錯誤呈現原住民文化」,要求外交部正視此事件的嚴重性,向國人和原住民族道歉,並徹底清查過失,提出改進辦法。他們呼籲教育部及原民會等單位,應落實多元文化政策。

成功大學原住民交流社前社長李品涵說:「阿美族的男人會有情人袋,那他(青年大使)明顯戴反,代表家裡有喪事的意思。」她認為這樣去外國進行交流,根本是天大的笑話。台灣原住民政策協會代表阮俊達也質疑「如果馬總統出訪中南美洲友邦,卻用披麻帶孝方式代表漢人文化,那總統須不須要道歉?」

P部落【部落客報到】以觀光價值為取向的消極救災態度!

眼看道路「搶通」現場進度緩慢,族人更對茫茫無期的道路修復工程進度,心急又心慌。截至7月20日已超過八天之久,除了第七天終於確保後山部落居民皆取得物資、身體健康無虞以外,受困山中的居民仍然身處於斷水、斷電、斷路、通信中斷的生活!公部門「依法行政」的處理方式,令國人對政府的救災能力與態度,感到擔憂和恐慌!只能祈求颱風、地震…災情不要到我家!

P部落【部落客報到】蘇力災後 霞喀羅徒步救援記

陳家興描述說,當7月15日第一批物資順利空投之後,霞喀羅居民陸陸續續在兩至三天內徒步來領回物資,但有少數幾位耆老可能因為體力、身體狀況無法步行太遠,所以始終沒有見到來領取物資,可終歸物資只能暫時紓困,道路得要儘快搶修才能確保部落內居民的生存生計安全。

P部落【部落客報到】蘇力災後五天 霞喀羅山中孤島實錄

畫面擷取自網友喇藺・猶命、 林芷頡拍攝之影像。

部落青年喇藺・猶命說:7月15日一早徒步下山,沿途記錄災情欲上傳,到了清泉部落之­後,才得知清泉部落也同樣受土石流侵襲受災嚴重,同樣對外通訊失聯、斷電。霞喀羅各部­落受困的20~30餘名族人,因物資空投點的道路崩斷,族人無法順利領回救援物資,面臨斷糧,恐慌下一個颱風來臨,族人企盼沿線道路能儘快搶通,讓山中的部落族人能順利救援­下山以補充糧食或就醫。

P部落拉瓦克拆遷 陳菊:不會使用「強勢公權力」

「反迫遷、要安居」來自高雄市前鎮區拉瓦克部落的族人,今在高雄市議會發出怒吼,抗議市政府漠視族人居住在此長達六十年的歷史事實,在沒有配套的情況下,一紙公文就要他們搬家。

高雄市長陳菊接受市政總質詢表示,對於原住民及弱勢民眾的部份會非常審慎處理,並要求原民會及社會局等單位,儘速就拉瓦克部落問題市府可協助處向市長做出說明。陳菊也像族人承諾市府不會使用「強勢公權力」處理原住民事務。

但高市地政局局長謝福來強調:「這塊土地在日據時代及在光復初期,就已經登記在當時高雄州,也就是現在的高雄市政府」。