標籤: ‘平埔族’

P評一張地圖回到三百年前

文 / 劉進興

國立台灣博物館最新的特展是:「樸埔風情:躍動的先民身影」,主展品是鎮館之寶「康熙臺灣輿圖」。從這張古地圖,加上同時展出的「番社采風圖」以及精彩動畫短片,你就可以窺見三百年前的平埔族是怎麼生活的。

但如果你能事先閱讀一六九七年郁永河寫的《裨海紀遊》,或聆聽台博館提供的導覽,你就能像搭時光機般地回到十八世紀初,想像自己與平埔族先民在西海岸一起散步、獵鹿、或者走標。

P部落復振與創新-加匏朗記事

文、圖 / 巫米‧甲古讚

在每年元宵節,屏東萬巒加匏朗都會舉行「仙姑祖夜祭」,仙姑祖是傳統的阿姆姆信仰。仙姑祖夜祭的牽曲活動稱為「跳呵嘮」,又稱「趒戲」。參與者牽手圍圈,由尪姨領唱趒戲。但加匏朗的尪姨已往生多年,後繼無人,就改由被仙姑祖附身的女乩童及村廟先帝廟主神乩童主持。

趒戲吟唱的部分沒有被完整傳承,只剩下尪姨生前留下的錄音紀錄,還有居民殘存的記憶。

今年加匏朗舉辦祭典的時間是在3月5日的下午三點,主要負責祭典準備工作的是潘新財阿伯,阿伯年少時被祖靈指定為鸞生(神的代言人),擔任祖靈與族人的溝通者,也身負舉辦祭典的重責大任,潘伯母則是仙姑廟乩童,兩人是祭典舉辦的重要人物。

P部落八八風災後五年,小林村族人的下個一百萬

文、圖 / 方克舟

「小林大滿舞團赴日本演出?」

上週,一場記者會在行政院舉行。部分媒體記者帶著疑惑,走進會議室,不明白這「小林」是何許人也,更遑論「大滿舞團」。

直到記者會開始,他們才明白:原來是2009年那些從莫拉克風災中倖免於難的小林村族人!他們是來自高雄日光小林的「大滿舞團」,他們永遠的家在甲仙的小林部落,是實實在在、奮力跳出每位團員背後真實故事的大武壟族人。

待到族人開始放映紀錄片,看著片中族人如何經歷與親人永別的傷痛,之後族人決定走出來,自發性地組成大滿舞團及訴說成立過程的辛苦。團員羅潘春美阿嬤上台,眼眶泛紅地發表感言:

「有錢也跳,沒錢也跳,就連只有兩千塊的出團費也要去跳,還被人家嫌跳不好…但就是要讓外界看到『小林人已經重新站起來了!』」

P部落世界母語日 聽埔里噶哈巫「番婆鬼」的故事!

文、圖 / 方克舟

「埔里也有原住民族嗎?」

有的,多著呢!去年世界母語日過後,《Mata‧Taiwan》就曾帶著一群網友,到埔里拜訪當地俗稱「四庄番」的噶哈巫族(Kaxabu)!

活動在守城部落的新公廳舉行。這裡沒有茅草屋、沒有營火,只有外頭一座大型瞭望台,仍保有都市人對於「部落」的刻板期待 。

然而,一個文化所存留的證據,絕不會是外表所見。

P專題【我們的島】淡海新夢幻

郭志榮 陳志昌 / 採訪報導

淡海打造新城鎮,一個政府的開發大夢,卻讓數千居民迫遷流離,毀掉一個美麗的桃花源。淡海新夢幻,財團期盼,居民心傷!

淡海,位在淡水河北岸,從大屯山綿延到海的廣大平原與丘陵,在淡水尚未開港成市前,早期有平埔族居住,後來有先民移墾的歷史,成為北台灣最早開發的地區。因為開發的早,區內有許多百年古厝,當地居民蔡瀛,熱衷故鄉文史,發現一座清代官員古墓,推估有150多年,見證淡海悠久的歷史。

P專題【看世事講台語】零星抾 加圇項

台語編輯 / 李江却台語文教基金會 標題:秋惠文庫收重寶 捐予台灣史博館 Tshiu-huī Bûn-khòo siu tiōng-pó, kuan hōo Tâi-uân Sú-phok-kuán. (華語) 秋惠文庫珍貴文物 捐台灣史博館 早期重要文物 台灣史博館有通看 Tsá-kî tiōng-iàu bûn-bu̍t, Tâi-uân Sú-phok-kuân ū thang khuànn […]